＊＊教堂，做礼拜，行婚礼，从神性到人性的温情关怀，这些略显简朴的表达成为现代建筑语境下地域建筑自身的一种语言。

这也是建筑师所追求的地域性建筑设计方法，它不求形式上的盲从，而是以实际使用的人为核心，满足新的功能需求，强调建立建筑与人的微观纽带，同时在建筑学语言的设计背景下从材料和空间着手触发人群的场所回忆与瞬时情感。

英国设计师 William Hall 最近出了一本新书 Wood，这是他继 2012 年和 2015 年经英国菲登出版社分别出版 Concrete 和 Brick 这两本书后，推出的第三本以一种特定的材料为主题、探索建筑与材料之间关系的书籍。

在教堂的设计中，木材的运用为庄严肃穆、给人距离感的＊＊建筑新增了一层温暖和质朴的感觉。

比较典型的一个例子，是芬兰的建筑设计事务所 Sanaksenaho Architects 设计的 St Henry's Ecumenical Art Chapel。这座参照＊＊教的代表符号＊＊鱼造型设计的小礼拜堂，用木材构筑出的几何结构，在透进了阳光之后，呈现出了精巧的线条。

书中还有许多有意思的建筑，比如像一个茧的水上小木屋，与古树合为一体的小教堂，以及仿造砖头房搭建的、可以在冬日里生火取暖的小屋子。

朱家角＊＊升天堂地处淀山湖畔的青浦朱家角镇。该堂建于咸丰十年，当时是一座小堂。光绪九年扩建为大堂，取名＊＊升天堂。宣统元年，另建钟楼1座，与大堂互不相连。此堂为中西混合式，可容700人，现如今正在重新装饰，安信为其提供地面形象设计和地板铺装。

台湾省卢斯纪念礼堂由贝聿铭亲手设计，向我们呈现了木材在教堂设计中的不同运用，它们影响着教堂的结构、尺寸、质感、室内的采光以及建筑与其周围环境之间的关系等等，这种古老的天然材料经过人类漫长的探索，如今正焕发出新的魅力。

坚实的建筑本体如何在低造价限制中体现更温情的人文关怀，对于建筑师来讲是一个挑战。他们认为建筑本身是一个生命体，一个活的建筑应该如生命一般具有听觉、视觉、嗅觉、触觉，并留有时间流逝的痕迹。因此他们的设计在人可以触摸的地方如外墙、门窗、椅子和十字架等，运用有生命力的木材进行设计，它将给建筑带来自然的痕迹。

倒V光缝，单纯的光线，随着时间的推移呈现变幻的色彩。木墙内设一道高大厚重木门，门外则是通往老人居所的连桥及休息亭，透过这扇大门，礼拜的人们可以聆听外面世界的声音。

美丽洲教堂坐落在树木繁茂的杭州，设计不仅仅融入环境，也很好的为社区生活服务。建筑师做了广泛的研究，让景观与建筑边界模糊，使得建筑与景观无缝接入。

教堂有两个重点，一个是室内空间与自然之间宛然一体，第二个是表达永恒和纯净。同时建筑师在探讨永恒和纯洁的意义之下，让建筑与结构与四季风貌相协调。给与人心灵的震撼。建筑师同样注重细节，木结构去掉了所有的装饰要素，非常简洁和庄严，同中国建筑相比，这个建筑显得相当日系。

木材，光，开放的室内空间，以及四季变化的景观，总共谱写永恒之曲。教堂完美的融入了周边森林，同时外观混凝土与内部木材的对比体现了轻与重的反差。

有关木材的优越性，我们在过去的文章中曾展开过多次讨论。它们比许多人造建材更环保，无论在运输中还是建造中，都能减少对自然环境与人居环境的损伤；同时，木材具备的改善声学与热性能的特质，也能为人们打造出更舒适的居住空间。

建筑大师赖特说："木材是最有人情味的材料"。

木，是有生命的。生命体本身，诞生即被赋予温度。从木纹中能悟到人生哲理，在木心中可学会质朴谦虚，有木的生活洋溢着智慧，让心回归本源，一切如木温暖淡薄。